Independence Day Message

 

Saha Navavatu, 

saha nau Bhunaktu |

 Saha Viiryam Karavaavahai |

 Tejasvi Naavadhiitamastu 

Maa Vidvissaavahai |

The purport of this mantra is, let there be no animosity amongst us. Conversely, let us live together, eat together, work together and together let us prosper. How wonderful are these words that speak of communion and unity!

On 15th August, we, the Indian Christians, are celebrating two historical events: the 79th Independence Day and the Feast of the Assumption of the Blessed Virgin Mary. The first is political and the second is spiritual. Today’s first reading calls for introspection on this auspicious day. The woman in labour and delivering the baby amidst the great danger of the dragon’s destruction points out the situation that we are living in today. Like the woman in labour, our nation is in a state of transformation. We are called to give birth to a new India, an India where justice, equality, and peace prevail. It is a challenging task, but it is not impossible. Let us draw inspiration from the life of Mary, who gave birth to the Saviour of the world. She faced immense challenges, yet she remained steadfast in her faith.

Although we look ahead with confidence and optimism, the signs of our times are disturbing and depressing. On the political front, we experience much turmoil and upheaval. For days together, we witness the very act of democratic institutions being questioned. Violence and crime are increasing. Constitutional rights are denied to ordinary people. Justice is being denied to innocent victims. The gap between the rich and the poor is sadly widening ever more, in spite of several welfare schemes. The economic scenario is alarming and afflicting the aam aadmi. The prices of essential commodities are skyrocketing, thus depriving the common man/woman of one square meal a day. The job seekers have to pay a heavy price; merit and competence are totally and conveniently ignored. Their cry is growing louder. Social unrest is on the increase. The underprivileged sections of the people are the targets of the powerful. The enforcement authorities seem helpless to put an end to atrocities, assaults, crimes, murders, gang rapes, human trafficking, drug-peddling, strikes and scams. They fail to ensure peaceful and fraternal living.

On the other side, we come across people and organisations striving for peace, progress and prosperity of the country. Right from the early days, they made concerted efforts to combat social evils prevailing in the country. Advances in science and technology have made great strides in the agricultural, industrial, education, health, space and communication sectors, thanks to the ingenuity of great Indians. This augurs well for the future. Like Mary, we are called to give birth to values of justice, equality, peace and harmony. But these values are surrounded by forces of evil. But we should not be afraid of fostering values even if it costs our lives. Our courageously performed virtuous work towards social welfare will turn hatred into love, powerful into powerless, hungry with a stomach full, etc. Therefore, let’s work for a fear-free, loving and prosperous country.

सर्वे भवन्तु सुखिनः 

सर्वे सन्तु निरामयाः ।

सर्वे भद्राणि पश्यन्तु 

मा कश्चिद्दुःखभाग्भवेत् । 

ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥

Fr. Raju Felix Crasta

आशा के तीर्थयात्री के रूप में शिक्षक

1. तीर्थयात्रा और आशा पर एक संक्षिप्त टिप्पणी

1.1 तीर्थयात्रा (Pilgrimage)

तीर्थयात्रा एक पवित्र स्थान या स्थल की ओर की जाने वाली यात्रा है, जो आध्यात्मिक या धार्मिक कारणों से की जाती है। इसे अक्सर अपने विश्वास को गहराई देने, आध्यात्मिक विकास की खोज करने या व्यक्तिगत संकल्प को पूरा करने का एक तरीका माना जाता है। हम उस देवता के दर्शन करने के लिए तीर्थयात्रा पर जाते हैं जिसकी हम तलाश कर रहे हैं, एक ऐसा दर्शन जो हमारी इच्छाओं या अपेक्षाओं को पूरा कर सके।

तीर्थयात्रा की विशेषताएँ:

1. उद्देश्य (Purpose): मुख्य रूप से आध्यात्मिक या धार्मिक, लेकिन व्यक्तिगत या सांस्कृतिक भी हो सकता है।
2. गंतव्य (Destination): किसी विशेष विश्वास या परंपरा के भीतर एक महत्वपूर्ण स्थान।
3. यात्रा (Journey): अक्सर शारीरिक यात्रा शामिल होती है, लेकिन यह आत्म-खोज की रूपक यात्रा भी हो सकती है।
4. परिवर्तन (Transformation): अनुभव अक्सर परिवर्तनकारी होता है, जो व्यक्तिगत विकास और आध्यात्मिक नवीकरण की ओर ले जाता है।

1.2 आशा (Hope)

आशा एक आशावादी मानसिकता है जो सकारात्मक परिणामों की अपेक्षा पर आधारित होती है। यह विश्वास है कि विपरीत परिस्थितियों में भी चीजें बेहतर होंगी। यह एक इच्छा है जो पूर्ति की अपेक्षाओं के साथ होती है। मूल रूप से, यह हमारे भीतर एक चिंगारी (आग) है जो हमें आगे बढ़ने के लिए प्रेरित करती है, भले ही परिस्थितियाँ गंभीर लगें। यह वह लंगर है जो जीवन के तूफानों के दौरान हमें स्थिर रखता है।

आशा की विशेषताएँ:

1. लचीलापन (Resilience): असफलताओं से वापस उछलने की क्षमता।
2. विश्वास (Faith): स्वयं से परे किसी चीज़ में विश्वास।
3. इच्छा (Desire): कुछ बेहतर की चाहत।
4. अपेक्षा (Expectation): यह भावना कि सकारात्मक परिणाम संभव हैं।

आशा किसी की आलोचनात्मक सोच और निर्णय लेने की क्षमता, साथ ही उसकी क्षमताओं, प्रतिभाओं, साहस और सीखने और विकास की नई संभावनाओं के प्रति खुलेपन को प्रभावित करती है। आशा उन्हें नया साहस देती है और उनकी शक्ति को बहाल करती है। यह सामूहिक आशावाद को बढ़ावा देता है जो व्यक्तियों को सकारात्मक परिवर्तन की शुरुआत करने के लिए सशक्त बनाता है।

1.3 क्या आपका संस्थान/विद्यालय एक तीर्थ स्थल है या तीर्थ स्थल तक जाने का मार्ग है?

अगर स्कूल/संस्थान को तीर्थस्थल माना जाए तो हम कहाँ पहुँचेंगे? क्योंकि तीर्थयात्रा का सामान्य गंतव्य 'दर्शन' (किसी देवता या मंदिर का) है, इसलिए स्कूल की तीर्थयात्रा दीक्षांत समारोह के साथ समाप्त हो सकती है! यदि कोई और प्रगति नहीं होती है, तो हमारी तीर्थयात्रा अचानक समाप्त हो जाती है। हमारे कितने छात्र स्कूल से अंतिम डिग्री प्राप्त करने के बाद बर्तन धोने में लग जाते हैं या बिना उद्देश्य के इधर-उधर भटकते हैं? दीक्षांत समारोह के बाद हमारे कई छात्रों के साथ ऐसा ही होता है। यहाँ दर्शन समाप्त हो गया है। अब कोई बौद्धिक यात्रा नहीं। केवल यथास्थिति बनाए रखना।

यदि स्कूल एक तीर्थ यात्रा है, तो, वास्तविक दर्शन वास्तव में उस स्थान पर शुरू होता है जहां आप पढ़ा रहे हैं। शिक्षण अब एक पेशा नहीं है बल्कि एक आह्वान है। दोनों ही मामलों में, स्कूलों को आशा के तीर्थयात्री के रूप में लेने की उपमा दी जा सकती है।

1.4 तीर्थयात्रा की उपमा के रूप में स्कूल (School as an Analogy of Pilgrimage)

जैसा कि मैं विचार करता हूं, मुझे इस उपमा से पांच विशेषताएं उभरती हुई दिखाई देती हैं।

1. स्कूल ज्ञान का पुस्तकालय है: जैसे तीर्थयात्री आध्यात्मिक ज्ञान की खोज करता है, उसी तरह एक छात्र विभिन्न प्रकार के ज्ञान की खोज करता है: बौद्धिक, सामाजिक, सांस्कृतिक, मानसिक, मनोवैज्ञानिक, अंतर-व्यक्तिगत, पर्यावरणीय, आदि, इसके अलावा बहुत आवश्यक मानव निर्माण भी करता है। स्कूल की लाइब्रेरी और कक्षा शिक्षण के अलावा, स्कूल में विभिन्न प्रकार की किताबें उपलब्ध हैं, जो लिखित और अलिखित, चलती-फिरती और स्थिर होती हैं। सही किताब चुनें—सावधानी से पढ़ी गई सूचीबद्ध किताबें।
2. व्यक्तिगत परिवर्तन की तीर्थयात्रा: दोनों यात्राएं व्यक्तिगत विकास और परिवर्तन की प्रक्रिया शामिल करती हैं। छात्रों का आध्यात्मिक और बौद्धिक विकास होता है। यह लिखने और फिर से लिखने, पढ़ने और फिर से पढ़ने, बनाने, तोड़ने और फिर से बनाने की एक सतत प्रक्रिया है।
3. यह समुदाय और साझा अनुभव का मार्ग है: जैसे तीर्थयात्री अक्सर समूहों में यात्रा करते हैं, वैसे ही छात्र एक समुदाय बनाते हैं जो एक-दूसरे का समर्थन करता है और चुनौतियों का सामना करता है। यह प्रश्न पूछने और उत्तर देने, आलोचना व्यक्त करने और आलोचना स्वीकार करने की जगह है। स्कूल में विभिन्न उद्देश्यों के लिए विभिन्न प्रकार के समूह होते हैं: सामाजिक समूह, खेल समूह, क्लब, अध्ययन समूह आदि। इन सभी क्षेत्रों में, 'समूहों में अकेले खड़े होना' सीखें।
4. यह चुनौतियों और बाधाओं का पालना है: दोनों रास्तों में अपनी चुनौतियां होती हैं। तीर्थयात्री शारीरिक कठिनाइयों का सामना करते हैं, जबकि छात्र बौद्धिक विचार-विमर्श का सामना करते हैं। पालने की उपमा महत्वपूर्ण है: कोई व्यक्ति किसी उद्देश्य से हिला रहा है। माँ पालने को झूला देती है ताकि बच्चा अपनी भलाई के लिए सो सके।
5. स्कूल गंतव्य और उद्देश्य की ओर इशारा करता है: जैसे मूसा ने अरॉन को वादा किए गए देश की ओर इशारा किया, वैसे ही स्कूल आपको किसी उद्देश्य के लिए निर्देशित करता है। जबकि अंतिम गंतव्य भिन्न हो सकता है, दोनों यात्राएं उद्देश्य और आह्वान की भावना से संचालित होती हैं। लुईस कैरोल की कहानी, "एलिस इन वंडरलैंड" को याद करें। एलिस ने पूछा, "क्या आप मुझे बता सकते हैं, कृपया, कि मुझे यहाँ से किस रास्ते पर जाना चाहिए?" बिल्ली ने कहा, "यह बहुत हद तक इस पर निर्भर करता है कि आप कहाँ जाना चाहते हैं।" एलिस ने कहा, "मुझे ज्यादा फर्क नहीं पड़ता कि कहाँ—" तब बिल्ली ने कहा, "फिर कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप किस रास्ते पर जाते हैं।" एलिस ने समझाते हुए कहा, "बस मुझे कहीं पहुँचना है।"

1.5 इस तीर्थयात्रा में शिक्षक की भूमिका (Role of a Teacher in this Pilgrimage)

इस यात्रा में शिक्षक की भूमिका बहुआयामी है, जिसमें छात्रों का मार्गदर्शन करने, प्रेरित करने, पोषण करने और सशक्त बनाने की जिम्मेदारी शामिल है। शिक्षक केवल ज्ञान के संवाहक नहीं हैं बल्कि अपनी कक्षाओं में आशा को बढ़ावा देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, जो बदले में व्यापक समाज पर गहरा प्रभाव डाल सकता है। इस भूमिका के कुछ पहलुओं को इस प्रकार वर्णित किया जा सकता है।

1.5.1 छात्रों को सशक्त बनाने में शिक्षक नेताओं के रूप में (Teachers as Leaders in Empowering Students)

ज्ञान प्रदान करने के अलावा, शिक्षक प्रभावशाली नेता होते हैं जो छात्रों के विश्व दृष्टिकोण और भविष्य को आकार देते हैं।

1.5.2 यात्रा में छात्रों का मार्गदर्शन करना (Guiding students  in thier Journey)

शिक्षक छात्रों का मार्गदर्शन करते हैं, जिससे उन्हें सीखने और व्यक्तिगत विकास की जटिलताओं को समझने में मदद मिलती है। शिक्षक दिशा और समर्थन प्रदान करते हैं, यह सुनिश्चित करते हैं कि छात्र अपनी क्षमता और आगे की संभावनाओं को न खोएं।

• लक्ष्य और अपेक्षाएँ निर्धारित करना: शिक्षक छात्रों को प्राप्त करने योग्य लक्ष्य और अपने लिए उच्च अपेक्षाएँ निर्धारित करने में मदद करते हैं। ऐसा करके, वे उद्देश्य और दिशा की भावना पैदा करते हैं, जो आशा के प्रमुख घटक हैं।
• दृष्टि प्रदान करना: शिक्षक इस बात की दृष्टि दे सकते हैं कि छात्र न केवल अकादमिक रूप से बल्कि अपने व्यक्तिगत और सामाजिक जीवन में भी क्या हासिल कर सकते हैं। यह दृष्टि छात्रों को उनकी शिक्षा के मूल्य और उनके समुदायों में सकारात्मक परिवर्तन लाने की उनकी क्षमता को समझने में मदद करती है।

1.5.3 प्रेरित करना और प्रोत्साहित करना (Inspriring and Motivating)

शिक्षक अपने छात्रों के लिए प्रेरणा के शक्तिशाली स्रोत होते हैं। विषय के प्रति उनके जुनून, शिक्षा के प्रति उनकी प्रतिबद्धता और प्रत्येक छात्र की क्षमता में उनके विश्वास के माध्यम से, शिक्षक आशा को प्रेरित करते हैं और छात्रों को कठिन परिस्थितियों में भी प्रयास करने के लिए प्रेरित करते हैं।

• लचीलापन का मॉडल प्रस्तुत करना: अपने स्वयं के पेशेवर और व्यक्तिगत जीवन में लचीलापन दिखाकर, शिक्षक छात्रों को कठिनाइयों का सामना करने के लिए दृढ़ता की समान क्षमता विकसित करने के लिए प्रेरित कर सकते हैं।
• रचनात्मकता और जिज्ञासा को प्रोत्साहित करना: शिक्षक रचनात्मकता, आलोचनात्मक सोच और जिज्ञासा को प्रोत्साहित करके आशा को बढ़ावा देते हैं। जब छात्र जुड़ाव महसूस करते हैं और जिज्ञासु होते हैं, तो वे सीखने को बाधाओं की श्रृंखला के बजाय एक रोमांचक यात्रा के रूप में देखने की अधिक संभावना रखते हैं।

1.5.4 सहायक वातावरण बनाना (nurturing supportive environment)

आशा को बढ़ावा देने के लिए एक पोषण और सहायक कक्षा वातावरण बनाना आवश्यक है। शिक्षक यह सुनिश्चित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं कि छात्र सुरक्षित, मूल्यवान महसूस करें और अपने सीखने में जोखिम उठाने के लिए प्रोत्साहित हों।

• विश्वास निर्माण: किसी भी शैक्षिक संबंध में विश्वास बुनियादी है। जब छात्र अपने शिक्षकों पर विश्वास करते हैं, तो वे वृद्धि के लिए आवश्यक जोखिम उठाने और असफलताओं का सामना करने पर भी आशा बनाए रखने की अधिक संभावना रखते हैं।
• सकारात्मक कक्षा संस्कृति का निर्माण: एक सकारात्मक और समावेशी कक्षा संस्कृति, जहां विविधता का स्वागत किया जाता है और हर छात्र को अपनी क्षमता का प्रदर्शन करने के लिए एक सहायक स्थान मिलता है, एक सहायक स्थान प्रदान करके आशा को पोषित करता है।

1.5.5 छात्रों को सशक्त बनाना (empowering Students)

सशक्तिकरण आशा का एक महत्वपूर्ण पहलू है। शिक्षक छात्रों को सफल होने के लिए आवश्यक उपकरण देकर, उनकी स्वायत्तता को बढ़ावा देकर और उन्हें अपनी शिक्षा का स्वामित्व लेने के लिए प्रोत्साहित करके सशक्त बनाते हैं।

• आलोचनात्मक सोच कौशल का विकास: छात्रों को आलोचनात्मक सोच और धारणाओं पर सवाल उठाने के लिए सिखाकर, शिक्षक उन्हें आत्मविश्वास और आशा के साथ दुनिया को नेविगेट करने के लिए सशक्त बनाते हैं।
• छात्र आवाज को प्रोत्साहित करना: छात्रों को सीखने की प्रक्रिया में आवाज़ देना, जिसमें लक्ष्य निर्धारित करना और अपनी शिक्षा के बारे में निर्णय लेना शामिल है, एक प्रकार की स्वायत्तता को बढ़ावा देता है, जो आशा से जुड़ी हुई है।

1.5.6 दीर्घकालिक लचीलापन बढ़ाना (Fostering Long Term Resilience)

आशा लचीलापन—विपत्ति से उबरने की क्षमता—के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है। शिक्षक छात्रों को अनुकूलन रणनीतियों, समस्या-समाधान कौशल और विकासशील मानसिकता विकसित करने में मदद करके उनके भीतर लचीलता पैदा करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

• अनुकूलन रणनीतियों का शिक्षण: छात्रों को असफलताओं का सामना करने के तरीके सिखाकर, शिक्षक उन्हें कठिन समय में आशा बनाए रखने के लिए आवश्यक लचीलापन विकसित करने में मदद करते हैं।
• विकास मानसिकता को बढ़ावा देना: विकास मानसिकता—यह विश्वास कि कठिन परिश्रम और समर्पण के माध्यम से क्षमताओं का विकास किया जा सकता है—आशा का एक प्रमुख घटक है। जो शिक्षक इस मानसिकता को बढ़ावा देते हैं, वे छात्रों को चुनौतियों को विकास के अवसरों के रूप में देखने में मदद करते हैं, न कि उन्हें अजेय बाधाओं के रूप में।

1.5.7 सामाजिक परिवर्तन में योगदान देना (Contributing to Societal Change)

शिक्षक, छात्रों के साथ अपनी दैनिक बातचीत के माध्यम से, न केवल व्यक्तिगत जीवन बल्कि व्यापक समाज को भी प्रभावित करने की शक्ति रखते हैं। अपने छात्रों में आशा का पोषण करके, शिक्षक अधिक न्यायसंगत, समान और करुणामय समाज के विकास में योगदान करते हैं।

• सामाजिक न्याय के मूल्यों का समावेश: शिक्षक समानता, न्याय और करुणा के मूल्यों को समाहित कर सकते हैं, जिससे छात्रों को अपने समाज में सकारात्मक योगदान देने के लिए अपनी शिक्षा का उपयोग करने के लिए प्रेरित किया जा सकता है।
• भविष्य के नेताओं का निर्माण: आशा का पोषण करके और छात्रों को सशक्त बनाकर, शिक्षक भविष्य के नेताओं को विकसित करने में मदद करते हैं जो न्याय, समानता और करुणा के आदर्शों को अपने समुदायों और उससे आगे ले जाएंगे।

आशा की यात्रा में शिक्षक की भूमिका गहरी और व्यापक दोनों है। शिक्षक छात्रों का मार्गदर्शन करते हैं, प्रेरित करते हैं, पोषण करते हैं और उन्हें सशक्त बनाते हैं, उनमें वह आशा भरते हैं जो उन्हें अपनी पूरी क्षमता हासिल करने के लिए आवश्यक होती है। ऐसा करके, वे एक अधिक न्यायपूर्ण और करुणामय समाज के निर्माण में योगदान करते हैं। आशा के तीर्थयात्री के रूप में अपनी भूमिका को अपनाकर, शिक्षक यह सुनिश्चित करने में मदद करते हैं कि शिक्षा की यात्रा केवल अकादमिक उपलब्धि का मार्ग नहीं है बल्कि एक परिवर्तनकारी प्रक्रिया है जो व्यक्तियों और समाज के भविष्य को आकार देती है।

Dr. Fr. Raju Felix Crasta